Sureye Muminun

Sûreya bîst û sêyem a Qurana pîroz e. Li Mekkeyê hatiye nazilkirin. Sed û hejdeh ayet e. Navê xwe ji peyva muminun ango bawermend di ayeta yekem de girtiye ku mizgîniya rizgariya bawermendan dide. Sûre bi danasîna sifetên bawermendên ku gihîştine rizgariya ebedî dest pê dike. Di deh ayetên ewil da heqareta xelasiyê îmaneke qahîm e, nimêj bi teslîmîyeta temam ji Xweda re û bi berdewamî di nimêjê de, dûrketina ji tiştên dinya û axretê bi kêrî kesî nayê, zekata heq e. yên feqîran, teşwîqkirina zewacê û dûrketina ji her cure zînayê, dayîna Xwedê û giranî li ser cîbicîkirina sozên ku ji mirovan re hatine dayîn. Hz. Pêxember her wiha mizgînî da ku bawermendên ku jiyana xwe li gorî deh ayetên ewil birêxistin dikin wê bikevin cennetê. Sûre afirîna mirov ji tunebûnê, pêşî ji axê, paşê jî qonaxên ku di zikê diya xwe de derbas dibe, vedibêje. Girîngiya baran û ava ku Xwedê ji ezmên dişîne, ji mirovan re, ku ji bo armancek taybetî hatine afirandin, tê vegotin. Tewsiye dikin ku mirov ji Xwedayê ku van nîmetan dide, şikir bikin. Di sûreyê de nûçeyên li ser eşîrên ku ji nîmetên Xwedê re nankor bûne hene. Di vê çarçoveyê de Hz. Nûh û têkoşîna wî ya bi gelê xwe re tê vegotin. Hz. Helwestên serhişk û înkarker ên gelê Nûh, ku wî tenê ji bo îbadetê vexwendine, tê rexne kirin. Paşê behsa wêrankirina wan bi lehiyê tê kirin. Balkêşî li ser înkarkirina axretê ye, ku nexweşiyek hevpar a hemî civakên pirxwedayî ye. Ji wan re tê gotin ku axiretê rast e. Li ser ezabeyên ku dê di axretê de bên serê kafiran, raveyên balkêş têne kirin. Tê destnîşan kirin ku civak û şaristanî ne ebedî ne. Bi vê bîranînê re, ji mirovan re tê şîret kirin ku di dema ku ji wan re hatî destnîşankirin de karên kêrhatî bikin. Di sûreyê de çîroka Fîrewn ê ku îsraîliyan kiriye kole û xwe wek xweda nîşan daye û Mûsa Pêxember ê ku li dijî zilma wî derketiye jî bi kurtasî tê vegotin. Hz. Afirandin û zayîna Îsa ya bê bav ji aliyê Xwedê ve û têgihiştinên şaş ên ku Xirîstiyanan di vî warî de hene, tê de hene. Bawermend ji ber hevgirtîbûna baweriyên xwe, teslîmbûna xwe ya ji Xwedê re, pêşbaziya wan di karên xêrxwaziyê de û haydariya wan a kamil a ji axretê re tê rûmet kirin. Ji aliyê din ve, muşrikên ku li hember ayetên Xwedê quretî dikin, Resûlê Wî nas nakin, guh nadin Qurana pîroz û li pey daxwazên xwe ne, mehkûm dibin. Hat diyarkirin ku ji ber ku ji haya axretê dûr in van kiryarên şaş dikin. Heyrana van mirovan dema ku ezabê Xwedê dibînin tê teswîrkirin. Yek ji mijarên sereke yên sûreyê rexnekirina baweriya muşrikan a bi Xwedê ye. Ew Xwedê wekî xwedayekî dûr nas dikin; Ew xwedayekî ku her tiştî diafirîne lê destwerdana karên rojane yên evdên xwe nake, xeyal dikin. Muşrik ji ber ku ferman, rêvebirin û rêvebirina jiyanê û nehesibandina Xuda di hûrgiliyan de, ji bilî Xwedê wekî tiştekî din nîşan didin, mehkûm dibin. Sûre balê dikişîne ser nebaşiya dayîna arîkar û zarokan ji Xwedê re. Hz. Di derbarê rêbaza Pêxember a vexwendina muşrikan bo Îslamê de jî ravekirin hene. Li gorî vê yekê tê tewsiyekirin ku ew prensîba bersivdayîna xerabiyê bi qenciyê, sebirkirinê û bi tenê bi Xwedê îtham bike. Di sûreyê de jî poşmaniya kafiran ji ber nebaweriyê û daxwaza wan a vejîn û îmanê ya piştî mirinê ye. Poşmaniya xwe bi şêwazekî sohbetê tînin ziman. Heta ku dijîn ji ber ku jiyana xwe baş nanirxînin tên rexnekirin. Sûre bi ayetên ku pesnê îbadeta Xwedayê her tiştî dide û ferman dide ku tenê jê re dua bê kirin bi dawî dibe.

---------------------------------------------------------------

Bazı İslami Kavramlar - Some Islamic Concepts...

a b c ç d e f g ğ h ı i j k l m n o ö p r s ş t u ü v y z
Yukarı

Birnova Yazılım
Hayat Takvimi
Web Tencere